Chat Box

Pages

This is default featured post 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured post 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured post 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured post 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured post 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Thursday, September 30, 2010

Jihad!

"Jangan kerana event, akademik terjejas,

Jangan kerana akademik, ibadat terjejas.

Jaga ibadah, akademik terjaga,

Jaga akademik, event terjaga."

kredit to sorg sahabat

Sunday, September 26, 2010

Apa Ibadat Kita?

Assalamualaikum w.b.t

Menjadi lumrah kehidupan manusia itu sukakan pada perkara-perkara yang cantik, menyeronokkan dan benci pada segala keburukan dan kekurangan dalam bentuk sifat, material, penampilan dan sebagainya. Lahirnya manusia di atas muka bumi itu adalah dalam bentuk fitrah yang suci daripada segala ajaran, pemikiran dan doktrin yang menyesatkan. Lalu manusia itu menginjak ramaja, dewasa dan usia tua. Sepanjang proses peningkatan usia itu, manusia akan terdedah kepada segala macam bentuk pemikiran, kefahaman, suasana, budaya yang akan disimpan di dalam memori akal masing-masing. Seterusnya memori berdasarkan pengalaman yang dilalui itu akan diterjemahkan dalam bentuk perlakuan dan dipertontonkan kepada masyarakat yang berada di sekitarnya. Dalam keadaan inilah manusia itu boleh jadi terjebak dalam perkara dosa dan mungkar yang menyalahi fitrahnya jika salah ajaran dan fahaman yang diajarkan kepadanya.


Saturday, September 18, 2010

"No, you cannot enter! Visiting hours have ended!"




Al-Fateh Grand Mosque

"No, you cannot enter! Visiting hours have ended!"

"Oh, ok.. But, can I pray inside? Or is it closed?"

"You're a muslim? Where you're from?"

"Yes. We're from Malaysia."

Thursday, September 16, 2010

Jangan Jadi Kejam Sangat

assalamualaikum and hi kepade pembaca2 yg prihatin,

baru2 ini, ketika berziarah raya di rumah saudara- mara di segenap pelosok daerah sekitar kuching bersame keluarga tersayang..terdengar keluhan penduduk2 di desa & kampung tentang penyalahgunaan wang yang kerajaan peruntukkan..
bukan 1 kampung.. tpi hmpir semua kpg yg dkunjungi..

apekah yang kejamnya??


Situasi 1:Bantuan Kebajikan
AJK kampung A: Duit dari kerajaan dah masuk ke??
AJK kampung B : Dah2.. hari jumaat lepas.
AJK kampung A : Nanti jangan lupe ye masukkan ckit kat my account too.. hee.. macam biase..tq2

Situasi 2:Bantuan anak2 yatim
Penduduk Prihatin A: "Dengar kata kerajaan ade bagi duit utk bantu anak2 yatim kpg kite.Btul ke?"
Penduduk Prihatin B: "Btol la tuh, tapi kesian.. dalam beribu2 duit yang kerajaan kasi, budak2 ni hnya dapat jemputan makan bersama je"
Penduduk Prihatin A: "Tuh la, dah la tuh, x semua makanan dihidang cukup2.. yang penting ajk punya makanan siap bungkus"
Penduduk Prihatin B: "Emm,entahla.. x faham betul dengan perangai ajk kampung ni."

Situasi 3:Bantuan Ibu Tunggal
Penduduk Prihatin :"Ada mintak bantuan mana2 x untuk sara anak2??Suami pun dah xde ni.."
Ibu tunggal A : "Xde, x tahu nak mintak tolong sape.."
Penduduk Prihatin :"Laa, g je isi borang kat ajk persatuan ibu tunggal. Nanti dyeorg tolong"
Ibu tunggal B : "Kalau dyeorg tolong, x tahu la dyeorg gune duit yang diperuntukkan tuh untuk apa.. "
Ibu tunggal A : "Kenapa?"
Ibu tunggal B : "Ramai ibu tunggal & balu2 kampung ni yang isi, yang terpilih tuh suma 'gang' ajk persatuan tuh je. Dah la tuh, 'gang' dyeorg ni suma kaya2, dapat lagi bantuan, memang kaya sakan"
Penduduk Prihatin :"astaghfirullahala'zim"

ade byk lg situasi teruk yg telah berlaku..
yg paling sy terkesan dekat situasi yg ke-2,

ALLAH telah berfirman:
"Dan berikanlah kepada anak-anak yatim (yang sudah balig) harta mereka, jangan kamu menukar yang baik dengan yang buruk dan jangan kamu makan harta mereka bersama hartamu. Sesungguhnya tindakan-tindakan (menukar dan memakan) itu, adalah dosa yang besar".(surah an-Nisaa':2)

ALLAH berfirman lagi:
"Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu menelan api sepenuh perutnya dan mereka akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka)." (surah an-Nisaa':10)

ALLAH berfirman lagi:
"... Dan mereka bertanya kepadamu tentang anak yatim, katakanlah: "Mengurus urusan mereka secara patut adalah baik, dan jika kamu menggauli mereka, maka mereka adalah saudaramu dan Allah mengetahui siapa yang membuat kerusakan dari yang mengadakan perbaikan. Dan jika Allah menghendaki, niscaya Dia dapat mendatangkan kesulitan kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (surah al-Baqarah:202)

byk lagi firman ALLAH dlm al-Quran ttg anak yatim..
kenape ALLAH sgt memuliakan anak yatim??
sbab Nabi junjungan kita Muhammad s.a.w juga adalah seorang anak yatim piatu..

adekah ajk kpg anda sekejam ini??

wALLAHua'lam

Saturday, September 11, 2010

BILA LAGI MAHU BERMULA

Assalamualaikum dan salam seribu keampunan saya ucapkan kepada semua pembaca.

Pada malam ini terasa ingin betul menulis sesuatu selepas lama berfikir. Saya bukanlah orang yang suka untuk menulis. Boleh lihat sahaja berapa bilangan artikel yang saya karang dan buat sendiri. Tapi, malam ini begitu istimewa sekali bagi saya kerana saya sudah mula berfikir kembali. Kembali berfikir disini bukan bermaksud saya tidak berfikir sebelum ini. Tapi, saya telah kembali befikir dengan baik. Anda pula, bila lagi?

Saya teringat akan satu kata-kata dari seorang yang saya kagumi iaitu Dr. Martin Luther King Jr. Apa yang disebut beliau adalah:

“Take the first step in faith. You don’t have to see the whole staircase just to take the first step”


Atau boleh saya terjemahkan:
“Ambillah langkah pertama dengan yakin. Kamu tidak perlu melihat keseluruhan tangga, untuk membuat satu langkah keatas”

Apa yang saya faham dari kata-kata beliau adalah; selepas sahaja kamu letakkan sesuatu matlamat, terus sahaja kamu laksanakannya. Apa lagi yang kamu tunggu? Atau kamu menunggu matlamat kamu untuk datang sendiri melayang-layang kearah kamu. Ah, kalau sedemikian apa yang kamu fikirkan. Sungguh kuat imiginasi kamu.

Atau kamu memang suka untuk berimiginasi? Kalau begitu, apa kata saya bawa kamu untuk berimiginasi.

Sekarang, cuba kamu bayangkan yang kamu sekarang sedang berada dalam satu perjalanan ke Kuala Lumpur menaiki sebuah kereta dalam malam yang gelap. Malam ini, hanya kamu sahaja yang ingin ke sana berjumpa dengan keluargamu. Makanya, tiada kenderaan lain yang kamu temui disepanjang perjalanan kesana. (Teruskan imiginasimu)

Jalan yang kamu lalui pula adalah satu jalan yang agak kelam dan tiada lampu di sepanjang kiri kanan jalan. Maka disaat itu, kamu menghidupkan enjin dan membuka lampu kereta menerangi jalan yang kelam tadi. Kamu memandang kehadapan dan kamu dapati, lampu kereta kamu begitu malap dan tidaklah terlalu terang untuk kamu melihat jauh kehadapan. Walaupun begitu, dalam kedinginan malam itu. Kamu tetap meneruskan perjalanan kerana keluargamu sedang menunggumu di sana. Langkah demi langkah diambil. Kilometer demi kilometer ditempuh. Akhirnya kamu sampai ke destinasi dan berjumpa dengan keluargamu disana. Masihkah kamu BERIMIGINASI???

(^_^)Hentikanlah khayalanmu itu.

Sesungguhnya banyak khayalan akan melambatkan hasil. Maka, ambillah langkah pertamamu. Jadilah seperti pemandu tadi. Mulakan enjinmu dan hidupkan lampumu. Walaupun kamu tidak dapat melihat kesemuanya dari awal, tidak bermaksud kamu tidak akan sampai ke destinasi. Hurm…. Fahamkah akan perkara yang saya cuba sampaikan???
Kalau tidak faham,teruskan berfikir.

KEJAYAAN YANG DIMULAKAN

Kejayaan Sultan Muhammad Al-Fateh dalam membuka kota Konstantinopel bukanlah satu kejayaan yang mudah. Semuanya bermula dari kata-kata seorang insan yang bernama Muhammad. Diikuti oleh harapan dan keinginan yang kuat daripada pengikutnya. Sehinggalah terbukanya kota Konstantinopel untuk mereka.

Persoalannya bukanlah terletak kepada kata-kata daripada insan yang bernama Muhammad. Persoalannya terletak kepada sejauh mana insan tersebut memulakan langkah pertamanya. Bukankah insan itu telah berjaya memulakan langkah pertamanya. Bukan sahaja langkah pertama, bahkan insan ini telah berjaya merealisasikan beribu-ribu langkah lagi jauh kehadapan.

Bergembiralah kita kerana rasul junjungan kita berhijrah ke Madinah. Lalu, baginda membuka Kota Mekah. Dan akhirnya baginda berjaya menyebarkan Islam di seluruh tanah Arab.

Cuba anda bayangkan sekali lagi:
Kalaulah insan ini tidak memulakan langkah pertamanya untuk berhijrah ke Madinah dan kekal di negeri kelahirannya. Mampukah kota KONSTATINOPEL DITAWAN??? Hurm.. saya tanyakan sekali lagi. Fahamkah akan perkara yang saya cuba sampaikan???

Kalau masih tidak faham,teruskanlah berfikir.

Semuanya kembali kepada asas. Selagi tiada langkah pertama,maka selagi itulah tiada matlamat akan dicapai.

Wallahua’lam.
1.57 pagi, 2 Syawal 1431 H, 11 September 2010

Harith Hasyimi bin Hishamudin

Thursday, September 9, 2010

Selamat Hari Raya Aidilfitri

Selamat hari raya aidilfitri belia prihatin ucapkan kepada semua muslimin muslimat di seluruh dunia..maaf zahir dan batin andai ad salah dan silap..

Wednesday, September 1, 2010

Apa itu Ukhwah Islamiyyah yang sebenar???


Salam Dari Padukasalaf,

Selepas Subuh tadi, saya terbaca emel dan persoalan yang dilontar oleh kebanyakan sahabat saya adalah tentang ukhwah islamiyyah...rata-rata komen yang diberikan cukup halus dan kadang-kadang sahabat-sahabat kita kurang memahami..

Setelah saya search dalam google, saya terjumpa artikel berkenaan ukhwah islamiyyah itu..penjelasan yang cukup menarik dan saya terhibur membacanya..mungkin dalam kalangan sahabat saya masih lagi meragui erti ukhuwah yang sebenr..mari kita sama-sama membacanya.
MUQADDIMAH
Konsep Ukhwah Islamiyyah ialah persaudaraan atau kasih saying yang bermatlamatkan mardhatillah yang mana ianya merupakan kurniaan atau pemberian daripada Allah swt. Dia melontarkannya kepada hati-hati hambaNya yang ikhlas dan suci. Firman Allah swt yang bermaksud:
“Dan Dialah yang menyatukan di antara hati mereka (yang beriman). Kalaulah engkau belanjakan segala (harta benda) yang ada di bumi, nescaya engkau tidak dapat juga menyatu padukan di antara hati-hati mereka, akan tetapi Allah telah menyatupadukan di antara (hati) mereka. Seungguhnya Ia Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana” (Al Anfaal ayat 63)
KEWAJIPAN DAN TANGGUNGJAWAB UKHUWWAH (PERSAUDARAAN):
Ukhuwwah atau persaudaraan di dalam Islam merupakan jalinan yang menghubungkan sebahagian dengan sebahagian Umat Islam yang lain. Ia merupakan ikatan rabbani – ikatan yang diikuti di atas dasar ketaatan kepada Allah – yang mengikat hati-hati mereka dan ia merupakan jalinan yang mendekatkan mereka kepada Allah s.w.t. Ukhuwwah merupakan ikatan keimanan yang paling kukuh sebagaimana yang dinyatakan oleh Nabi s.a.w:
“Sekuat-kuat ikatan iman ialah cinta dan berkasih-sayang kerana Allah dan marah juga kerana Allah”. (Hadis riwayat Imam Ahmad).
Di dalam ajaran Islam persaudaraan adalah satu tonggak yang menjadi tunjang kepada pembinaan sebuah masyarakat Islam yang kukuh dan sendi yang menghubungkan anggota masyarakat.
Harakah Islamiah sangatlah memerlukan agar ikatan persaudaraan yang dianjurkan oleh Islam ini diperkukuhkan sehingga ia menjadi seolah-olah satu bangunan yang tersusun rapi, satu anggota memperkuat satu anggota yang lain. Ianya seumpama satu jasad yang apabila satu daripada anggota jasad itu merasai sakit, maka seluruh anggota yang lain akan turut menanggung penderitaannya.
Bagi memastikan hak-hak dan kewajipan ukhuwwah ini dilaksanakan dengan sempurna dan berperanan dalam pembangunan jamaah, Islam telah menjelaskan cara-cara bagaimana hak-hak dan kewajipan tersebut dilaksanakan secara amali dengan memberi penekanan bahawa ia adalah satu tanggungjawab yang mesti dilaksanakan bukan sekadar ucapan di bibir atau teori semata-mata.
1. Ukhuwwah (yang terjalin di antara seorang mukmin dengan seorang mukmin yang lain) mestilah menjadi hubungan yang membawa mereka kepada ketaatan kepada Allah sebagai membenarkan sabda Rasulullah s.a.w yang menyatakan:
“Sesiapa yang Allah ingin kurniakan kebaikan kepadanya nescaya Allah mengurniakan kepadanya seorang teman setia yang salih, jika sekiranya dia terlupa (lalai) dia menolong memberi peringatan dan apabila (temannya itu) memperingatkannya ia akan menolongnya”.
Teman setia yang baik seperti inilah yang dimaksudkan oleh Sayidina Umar bin Al-Khattab r.a yang mengatakan:
“Engkau mestilah mencari saudara-saudara yang jujur dan hiduplah di kalangan mereka kerana mereka itu adalah perhiasan di waktu senang dan bekalan di waktu kesusahan”.


2. Di sudut kejiwaan pula, ukhuwwah merupakan satu keperluan kerjasama, turut merasai keperluan-keperluan saudara-saudara yang lain dan berusaha memenuhi keperluan tersebut sebagai menyahut tuntutan sabda Rasulullah s.a.w:
“Jika sekiranya seorang dari kamu berjalan bersama saudaranya dengan tujuan memenuhi keperluannya (dan baginda menunjukkan isyarat dengan jari-jari baginda) amalan itu lebih utama dari dia beriktikaf selama dua bulan di dalam masjidku ini”. (Hadis riwayat Al-Hakim dan dia mengatakan bahawa sanad-sanadnya sahih).
3. Persaudaraan juga adalah kerjasama di bidang kebendaan sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w:
“Sesiapa yang melapangkan seorang muslim dari satu kesusahan dunia nescaya Allah melapangkan untuknya satu dari kesusahan di akhirat. Sesiapa yang memudahkan seseorang yang berada di dalam kesusahan nescaya Allah akan memudahkan (urusannya) di dunia dan di akhirat dan sesiapa yang menyembunyikan rahsia seorang muslim nescaya Allah akan memelihara rahsianya di dunia dan di akhirat. Dan Allah sentiasa menolong seseorang hamba selama ia menolong saudaranya”.
4. Ukhuwwah adalah tanggungjawab kemasyarakatan yang merangkumi kewajipan-kewajipan yang ringkas. Sehubungan dengan perkara ini Rasulullah s.a.w bersabda:
“Hak seseorang Muslim ke atas seorang muslim yang lain ada enam perkara: (1)Apabila engkau bertemu dengannya hendaklah engkau memberi salam, (2) Apabila dia menjemputmu maka penuhilah jemputannya itu, (3) Apabila dia meminta nasihat hendaklah engkau memberi nasihat kepadanya, (4) Apabila dia bersin dan bertahmid maka hendaklah engkau lengkapkan dengan bertasymit, (5) Apabila dia sakit hendaklah engkau menziarahinya dan (6) Apabila dia meninggal dunia hendaklah engkau mengiringi jenazahnya”. (Hadis riwayat Muslim).
5. Ukhuwwah juga bererti kemesraan, kasih-sayang dan saling bantu-membantu. Berhubung dengan perkara ini Rasulullah s.a.w bersabda:
“Janganlah kamu saling memutuskan hubungan silaturahim, janganlah kamu saling belakang-membelakangi, janganlah kamu saling benci-membenci dan janganlah kamu saling hasad dengki. (Sebaliknya) jadilah kamu hamba-hamba Allah yang bersaudara. Tidak halal bagi seorang Muslim itu memulaukan saudaranya (yang mukmin) melebihi tiga hari”. (Hadis riwayat Imam Malik, Bukhari, Abu Daud, Tirmizi dan Nasaie).
Rasulullah s.a.w juga bersabda:
“Janganlah kamu memandang rendah terhadap sesuatu kebaikan, walaupun dengan cara bermanis muka ketika bertemu saudaramu (kerana itu juga satu kebaikan)”. (Hadis riwayat Muslim).
Rasulullah s.a.w juga bersabda:
“Setiap perkara kebaikan adalah sedekah. Sesungguhnya di antara perkara mitu ialah bermanis muka ketika bertemu saudaramu dan menolong memenuhi bejana saudaramu dengair”. (Hadis riwayat ).
Rasulullah s.a.w juga bersabda:
“Hendaklah kamu saling memberi hadiah kerananya kamu saling berkasih-sayang dan akan jauhlah permusuhan”. (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).
6. Ukhuwwah menurut ajaran Islam ialah keghairahan dan setia kerana Rasulullah s.a.w bersabda:
“Sesiapa yang mempertahankan maruah kehormatan saudaranya nescaya Allah akan menjaga wajahnya dari seksaan api neraka di hari kiamat”. (Hadis riwayat Tirmizi).
Baginda juga bersabda:
“Doa seorang saudara kepada saudaranya yang lain (sedangkan saudaranya itu tidak mengetahui doa tersebut) adalah doa yang pasti diperkenankan, di sisinya terdapat malaikat yang ditugaskan di mana setiap kali ia mendoakan kebaikan atau keselamatan untuk saudaranya, malaikat yang ditugaskan itu berkata: Amin dan bagimu seperti itu juga”. (Hadis riwayat Muslim).
SYARAT-SYARAT UKHWAH
a. Ukhwah yang dibina berlandaskan keihklasan kerana Allah swt. Ukhwah yang dibina berlandaskan keihklasan dan bebas dari sebarang elemen atau sifat kepentingan peribadi atau kerana kepentingan seseorang.
Imam Muslim telah meriwayatkan satu hadis di dalam sahihnya yang menceritakan soalan malaikat kepada seorang lelaki yang ingin menziarahi saudaranya di sebuah kampong.
Malaikat itu bertanya, “Ke mana kamu hendak pergi?”
Jawab lelaki itu, “Aku ingin menziarahi saudaraku di kampong ini”.
Malaikat itu bertanya lagi, “Adakah kamu mempunyai sebarang kepentingan di sana?”
Lelaki itu menjawab, “Tidak melainkan aku menyintainya kerana Allah.”
Kemudian malaikat itupun berkata, “Sesungguhnya aku adalah utusan Alah yang diutuskan oleh Allah kepadamu untuk menyatakan bahawa Allah menyintaimu sebagaimana sahabatmu keranaNya”.
b. Mestilah disertai dengan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah swt.
Seseorang Muslim itu mestilah memilih sahabatnya yang soleh dan bertaqwa supaya dapat membimbing dan memberi tunjuk ajar kepada dirinya. Nabi Muhammad saw telah menjelaskan akan kepentingan memilih sahabat yang baik sebagaimana yang disabdakan Baginda yang bermaksud:
“Perumpamaan orang yang berkawan antara orang yang baik dengan orang yang jahat adalah seperti seseorang yang membawa minyak wangi dan seorang yang meniup dapur tukang besi. Orang yang membawa minyak wangi, mungkin dia akan memberikan kepadamu atau mungkin kamu akan membeli daripadanya dan mungkin kamu akan dapat bau yang harum daripadanya. Manakala orang yang meniup dapur tukang besi, mungkin beliau akan membakar pakaianmu, atau mungkin kamu akan mendapat bau yang tidak elok (daripada besi tersebut).” (Muntafaq ‘Alaih)
Namun demikian, ia tidak beerti kita tidak boleh langsung berkomunikasi atau bersahabat amaada kepada golongan yang tidak baik atau kafir, tetapi di dalam konteks ini kita mestilah istiqomah agar tidak terjebak atau terpengaruh dengan sebarang keburukan. Sebaliknya kita yang menguasai situasi sebagai pendakwah. Contohilah ikan yang tidak masin isinya walaupun hidup di dasar lautan.
c. Mereka yang berukhuwwah mestilah melazimi diri dengan manhaj Islam.
Syarat yang seterusnya bagi mereka yang berukhwah ini mestilah melazimi diri mereka dengan peraturan ataupun manhaj Allah swt sebagaimana yang terdapat di dalam ajaran Islam. Sumber penyelesaian pertikaian ataupun masalah mesti dirujuk kepada al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw. Sebagaimana Sabda Nabi saw yang bermaksud:
“Dan dua orang lelaki yang berkasih sayang kerana Allah, berkumpul keranaNya dan berpisah keranaNya”.
Jika disoroti kepada perjalanan hidup para sahabat, apabila mereka bertemu mereka tidak berpisah sehinggalah salah seorang daripada mereka membaca Surah al-Asr dan mengucapkan salam sesama mereka. Ini adalah di antara contoh yang menunjukkan bahawa mereka nerkasih sayang berteraskan manhaj Islam dan di atas dasar keimanan serta amal soleh.
d. Mempraktikkan amalan nasihat-menasihati.
Sebagaimana yang difirmankan oleh Allah swt di dalam Surah al-Asr:
“Demi masa, sesungguhnya manusia berada di dalam kerugian. Kecuali mereka yang beriman dan beramal soleh. Dan mereka berpesan-pesan kepada kebenaran dan berpesan-pesan pada kesabaran (di atas kepahitan kebenaran)”
e. Ukhuwwah yang melaksanakan konsep saling tolong menolong samada dalam susah atau senang.
Di dalam Islam, persaudaraan adalah sesuatu yang teramat penting sebagai asas kepada perjuangan. Rasulullah saw dan juga para sahabat telah menunjukkan contoh yang terbaik di dalam membantu dan menolong sesama mereka. Mereka saling lengkap-melengkapi tidak kira dalam masa Nabi berada di Mekah ataupun tatkala Islam berkuasa di Madinah. Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:
“Perumpamaan orang mukmin itu dalam perkara berkasih sayang dan saling cinta-menyintai adalah seperti sebatang tubuh. Apabila salah satu anggota tubunhnya berasa sakit, maka seluruh anggota tubuh yang lain turut merasai akan kesakitannya”  (Muntafaq ‘Alaih)
Hak-Hak Ukhwah
a. Memberi salam

b. Menjawab salam

c. Menziarahi sahabat yang sakit.

d. Mengiringi jenazah

e. Memenuhi undangan.

f. Mendoakan sahabat ketika bersin.

g. Menolong mereka yang dizalimi.

h. Memberikan perhatian kepada nasihat yang diberikan.

i. Menolong mereka yang kesusahan.
Selain itu Imam Al-Ghazali di dalam kitabnya Ihya’ ulum Al-Din telah menggariskan 8 perkara yang perlu ditunaikan dalam persaudaraan Islam:
1) Saling tolong menolong samada dalam keadaan senang ataupun susah. Sebagaimana Hadis Nabi saw yang bermaksud:  “Perumpamaan dua orang yang bersaudara itu adalah umpama kedua-dua tangan yang mana salah satunya membasuh tangan yang lain”
2) Menolong saudara kita untuk menyelesaikan hajatnya sebelum diminta.
3) Diam atau tidak memperkata atau menyebarkan keaibannya samada semasa dia ada atau tidak dan tidak mencari-cari kesalahannya.

4) Menebarkan kebaikannya dan memanggilnya dengan nama yang baik. Saidina Umar pernah berkata: “tiga perkara, apabila kamu lakukan, maka akan terjalinlah kasih sayang; iaitu yang pertama, apabila bertemu mulakan salam, yang kedua; lapangkan tempat duduknya di dalam majlis dan yang ketiga panggillah dengan panggilan yang baik.

5) Nasihatilah dia dengan cara yang lembut sekiranya dia terlalai atau melakukan dosa.

6) Mendoakannya semasa hidup atau selepas kematiannya.

7) Menghormati semua rakan-rakan dan kaum kerabatnya.

8) Tidak memberati sahabat kita dengan apa-apa yang boleh menyusahkannya.
KESATUAN AQIDAH
Ia merupakan faktor terasas dalam pembentukan Wahdatul Amal dan Wahdatul Fikr. Tumpuan utama dalam menyatupadukan Aqidah ialah dengan mentauhidkan Allah kerana tuntutan tauhid adalah bertunjangkan Rububiyyah dan Uluhiyyah. Tauhid yang diimani inilah yang menjadi asas kefahaman yang jelas seterusnya melahirkan amal Islami yang ikhlas. Firman Allah swt yang bermaksud:
“Tidak ada paksaan di dalam (memasuki) agama (Islam). Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dan yang sesat. Kerana itu, barangsiapa yang ingkar kepada taghut lalu mereka beriman kepada Allah, seungguhnya mereka telah berpegang kepada tali Allah yang amat kuat dan tidak akan ia putus. Dan Allah itu Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”  (al-Baqarah : 256)
Berdasarkan Sirah Rasulullah saw, baginda pada permulaannya telah menjalankan usaha memperbetulkan aqidah masyarakat daripada kekotoran syirik dan kufur kea rah mengesakan Allah bagi mencapai kesatuan ummah. Manakala menurut Hassan al-Banna pula, beliau mengelakkan daripada berlaku perpecahan dengan memberikan kefahaman yang jelas dan menutup pintu penyelewengan.
KESATUAN AMAL DAN MATLAMAT
Hasil daripada kesatuan fikrah dan kefahaman, maka akan lahirlah kesatuan amal dalam jemaah kea rah matlamat yang satu. Apa yang paling penting dalam merealisasikan kesatuan amal dan matlamat adalah wala’ dan taat yang mutlak kepada Allah, Rasul dan ketaatan kepada jalan yang benar kepada pimpinan. Segala yang diputuskan oleh pimpinan perlu ditaati selagimana ia tidak bercanggah dengan syariat. Keingkaran kepada perkara tersebut dan saling merasa hebat akan mewujudkan perpecahan dalam jemaah biarpun wujudnya kesatuan fikrah di dalamnya.
Hassan Al Banna di dalam Risalah Ta’lim menganjurkan kepada Amal Islami yang serius. Menurut beilau, umat Islam apabila sibuk dengan amali, perdebatan akan berkurangan. Apabila umat Islam itu akan ditimpa kelemahan dan kemunduran serta kelunturan semangat ahli sekiranya mereka hanya sibuk berdebat yang akhirnya mewujudkan perpecahan.
Kesan daripada tiadanya amal dan system di dalam gerakan Islam dan dakwah, kita dapati banyak kumpulan yang mendakwa mereka sebagai badan Islam dan dakwah, sedangkan cara yang dilakukan adalah bertentangan dengan syara’. Oleh itu, tidak harus bagi sesiapa untuk samaada menyertai atau menyokong jalan tersebut walaupun matlamatnya adalah untuk Islam (matlamat menghalalkan cara).
Jalan atau cara yang perlu dilalui ahli gerakan dakwah ialah:
a. Iman yang mendalam.
b. Kefahaman asas yang mantap.

c. Pembentukan dan perancangan yang rapi.

d. Bekerja dan beramal dengan berterusan dan ikhlas.
Manakala matlamat umum ukhuwah Islam adalah untuk mendapatkan Mardhatillah dengan berusaha melaksanakan tugas mendaulatkan Syariat Islam sebagai sebuah kuasa yang memerintah. Daulah Islamiyyah yang dimaksudkan adalah yang berteraskan ajaran Tauhid bukannya dari pemikiran Orientalis atau golongan Sekular dan ia menjadi kewajipan kepada setiap individu muslim.

Share

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More